团扇与折扇

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团扇

唐寅晚年隐居在苏州桃花坞，常与文人墨客聚饮，亦常常雅兴大发便在画上题诗一首。在他画的《秋风纨扇图轴》中，一位美人拿着一把大纨扇，旁边有四句诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤？请把世事详细看，大家谁不逐炎凉？”写的是美人与纨扇，却看透了人间冷暖，这首诗也让团扇和苏州有了联系。

苏州的扇子颇负盛名，团扇只是其中一种，又名纨扇、罗扇、早于折扇出现。虽然叫团扇，可有圆型、椭圆型、桃型、也有方型，园型最多，每把扇子中置扇柄，将团扇一分为二，扇柄多用湘妃竹、观音竹，也有用洋漆、象牙的。扇面、扇架、扇柄、穗子，都有讲究。去研究团扇、收藏团扇的人不多，做团扇的就更少。

折扇

折扇，又名“摺叠扇”、“聚头扇”，是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形。沈德符的《万历野获编》二十六卷说，“今吴中摺扇，凡紫檀、象牙、乌木者，俱为俗制，唯以棕竹、毛竹为之者，称为怀袖雅物。”

单就折扇扇骨而言，好的扇骨本身就是风雅之物，亦是人们历来喜爱的玩赏品、收藏品。清代大书画家赵之谦曾扇骨铭曰：“扇之骨，可刻铭，无此骨，扇不成，是一定法，难变更”、“藏器于身，待时而动，易慎取舍，知轻重”。前刚诙谐有趣，后则语出自《周易系辞下》，以扇骨喻人之风骨，可谓微言大义，意蕴深远。

折扇书画，有人考证唐以前未见流传。宋以来至今也极其罕见，而元明清三代的作品为数尚多。扇面书画盛行于明清，文人雅士以在扇面上提诗作字画为时尚，至今北京故宫博物馆就保存三百余柄。明代的折扇代表着中国折扇工艺发展的最高水平。“在明代很多文人都参与做扇子，它从某种意义上讲是一种杖的遗风。它有书画，主要又是竹子做的，读书人喜欢的东西它都有。竹子有节、虚心，作为一种身份象征，一种精神，这才是扇子的根本。”